哪吒小传

哪吒之魔童降世电影海报

名字含义：“哪”乃古汉语复合名词，据《康熙字典》《辞海》载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；“吒”字为正义，咤(异写)即 叱吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻挡之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。

《西游记》《封神演义》等古典小说，让哪吒敢爱敢恨、少年英雄的形象家喻户晓。不过，哪吒在中国神话体系中充其量只算是个晚辈。南北朝时期，哪吒以佛教护法神的形象首次出现在人们的视野中，在南朝人写的《高僧传》里，哪吒是毗沙门天王的三儿子。这位毗沙门天王是佛教四大天王之一，也就是寺庙天王殿里那位手中持伞的多闻天王。直到宋朝，三太子哪吒“削肉还母，削骨还父”后，现出了护法的本身，仍在宣讲佛法。

直到元朝的《搜神广记》，哪吒才摇身一变，成了玉皇大帝手下的中营大将军。他统帅天兵神将，负责镇守天门，威风凛凛。随后的明朝是中国古代神魔小说创作的一个高峰期，哪吒的传说引起了明代文人的极大兴趣，他们纷纷从中取材，将一些支离破碎的情节连缀起来，加以丰富而超现实的想象，终于塑造出一个生动可爱的哪吒形象，完成了哪吒故事的精彩演绎。

今天我们认识的哪吒，基本来自于《封神演义》里的描绘，作者用了整整三个回目集中笔墨写哪吒的故事。他被塑造成李靖的第三个儿子，其母怀胎三年零六个月产下一肉球，李靖持剑斩之，哪吒得以出世，太乙真人将其收为徒弟，取名李哪吒。后来他在东海嬉闹，将东海龙王三太子打死，剥皮抽筋，此事惹怒龙王。东海龙王联合其他三海龙王水淹陈塘关，逼其就范。情急之下，哪吒削肉救亲，死于非命。师父太乙真人施展法术，以莲花化身帮助哪吒重生，并成功了结了哪吒父子的仇怨。此后，脱胎换骨的哪吒顺应天命，前往西岐保周灭商，最终肉身成圣，成为三教护法大神。

几百年来，这位蓄刘海、着荷衣、举缨枪、缠红绫、握金圈、脚踏风火二轮的少年英雄，收获了大批“粉丝”。哪吒传说之所以能长盛不衰，并得到21 世纪人们的热捧，很大程度上是取决于其背后深厚的文化内涵。

哪吒小时候是个典型的“熊孩子”，而且不是一般地能作，几乎把陈塘关全城百姓给搭了进去。此后，哪吒与父反目，刚刚复活便忙着报仇，追杀父亲，被塔镇服后，才浪子回头，以天下为己任。正所谓“浪子回头金不换”，哪吒的成长经历堪称家长教育“熊孩子”的最好教材。

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哪吒之魔童降世电影海报名字含义：“哪”乃古汉语复合名词，据《康熙字典》《辞海》载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；“吒”字为正义，咤(异写)即 叱吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻挡之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。《西游记》《封神演义》等古典小说，让哪吒敢爱敢恨、少年英雄的形象家喻户晓。不过，哪吒在中国神话体系中充其量只算是个晚辈。南北朝时期，哪吒以佛教护法神的形象首次出现在人们的视野中，在南朝人写的《高僧传》里，哪吒是毗沙门天王的三儿子。这位毗沙门天王是佛教四大天王之一，也就是寺庙天王殿里那位手中持伞的多闻天王。直到宋朝，三太子哪吒“削肉还母，削骨还父”后，现出了护法的本身，仍在宣讲佛法。直到元朝的《搜神广记》，哪吒才摇身一变，成了玉皇大帝手下的中营大将军。他统帅天兵神将，负责镇守天门，威风凛凛。随后的明朝是中国古代神魔小说创作的一个高峰期，哪吒的传说引起了明代文人的极大兴趣，他们纷纷从中取材，将一些支离破碎的情节连缀起来，加以丰富而超现实的想象，终于塑造出一个生动可爱的哪吒形象，完成了哪吒故事的精彩演绎。今天我们认识的哪吒，基本来自于《封神演义》里的描绘，作者用了整整三个回目集中笔墨写哪吒的故事。他被塑造成李靖的第三个儿子，其母怀胎三年零六个月产下一肉球，李靖持剑斩之，哪吒得以出世，太乙真人将其收为徒弟，取名李哪吒。后来他在东海嬉闹，将东海龙王三太子打死，剥皮抽筋，此事惹怒龙王。东海龙王联合其他三海龙王水淹陈塘关，逼其就范。情急之下，哪吒削肉救亲，死于非命。师父太乙真人施展法术，以莲花化身帮助哪吒重生，并成功了结了哪吒父子的仇怨。此后，脱胎换骨的哪吒顺应天命，前往西岐保周灭商，最终肉身成圣，成为三教护法大神。几百年来，这位蓄刘海、着荷衣、举缨枪、缠红绫、握金圈、脚踏风火二轮的少年英雄，收获了大批“粉丝”。哪吒传说之所以能长盛不衰，并得到21 世纪人们的热捧，很大程度上是取决于其背后深厚的文化内涵。哪吒小时候是个典型的“熊孩子”，而且不是一般地能作，几乎把陈塘关全城百姓给搭了进去。此后，哪吒与父反目，刚刚复活便忙着报仇，追杀父亲，被塔镇服后，才浪子回头，以天下为己任。正所谓“浪子回头金不换”，哪吒的成长经历堪称家长教育“熊孩子”的最好教材。哪吒之魔童降世电影海报

文章来源：《古汉语研究》 网址: http://www.ghyyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0205/336.html